חד חידה חידתית: להבארת משפט אחד ב'בדרך' לש"י עגנון

השילוב של 'חכמת הרפואה כקרדום' לשם הבטחת כלכלה ופרנסה , 'ובתורה יעסוק רק לשם שמים ויהי לעמו העלוב לעינים לישר מבית ומחוץ את דרכיו . ' בדרכו לבית אביו הוא רואה בחלום את עצמו רב שיושב על כיסא הרבנות ומגשים את עקרונות 'הדת והחיים , ' מקל במצוות , פועל לשילוב של 'שירי הספרדים הנשגבים' בתפילה , מטיף ללימוד תורה 'ללא פלפול של עמעום , ' לסדרי קהילה תקינים וכר . הוא כאמור המשכיל האידאלי , האתוס המשכילי בהתגלמותו , המשלב את 'שתי הקצוות' ברוח ה'השכלה' נוסח ריב"ל , מל"ל ואחרים . באחד מסיפוריו ' ) אחרית שמחה תוגה ( ' מתאר יל"ג טיפוס אחר של משכיל , אלבירט הרופא , שלדידו האמנסיפציה היא חברתית , מעמדית , לא אידאית דווקא , בחינת השתלבות בחברה העירונית הבורגנית 'הגבוהה . ' לחתונתו מגיעים 'רוזנים , ' ' בחורים ובתולות יוצאים במחולות , ' בעלת הבית 'פורטת עלי נבל , ' והספרייה הפרטית שלו שונה מזו של הצדיק שגר לפני כן באותו הבית . יש בה ספרי מדע , רפואה וכיו"ב , אם כי בשעות הפנאי הוא קורא גם 'כתבי עתים מיוחדים לדברי בני ישראל , ' שהרי הוא בכל זאת 'משכיל . ' לא בכדי אלבירט הוא רופא , כשם שפאבי , גיבור הפואמה ...  To the book